Руководство гарвардского музея Пибоди принесло извинения за «соучастие в объективации коренных народов» путем хранения многих десятилетий образцов волос, срезанных у индейских детей в процессе их содержания в государственных школах-интернатах.
По заявлению администрации музея Пибоди, сделанному в четверг (10 ноября), индейцам будет возвращена коллекция волос, собранных в начале 1930-х у сотен детей коренных американцев, которые были вынуждены властями США посещать специализированные школы-интернаты.
Американский музей извинился за многолетнее владение этими образцами, взятыми примерно у 700 учащихся интернатов, представляющих порядка 300 племенных народов Северной Америки, и заявил, что попытается вернуть все волосы живым родственникам и советам племен, к которым принадлежали учащиеся.
«Мы приносим извинения семьям, общинам и племенам коренных народов за наше соучастие в объективации коренных народов и за то, что более 80 лет в нашей коллекции содержались волосы, взятые у их родственников, — говорится в заявлении администрации музея. — Мы понимаем культурное и духовное значение волос для индейцев, а также степень вреда, причиняемого их удалением».
Как была обнаружена музейная коллекция
В музее Пибоди, посвященном культурному наследию мира, представлены предметы и изображения «разных людей со всего мира и разных времен».
Студент-медик третьего курса Гарварда Виктор Лопес-Кармен (на фото), выходец из племени сиу Кроу-Крик, рассказал о своем моральном опустошении, когда ему удалось случайно узнать о существовании этой коллекции образцов волос после полученного электронного письма коренных американцев в рамках университетской программы на этой неделе.
Он заявил, что видел частичный перечень учащихся-индейцев, чьи волосы были острижены. Просмотр этого перечня, по его словам, заставил парня задаться вопросом, не было ли среди них его дальних родственников. Администрация гарвардского музея отказалась обнародовать данный перечень.
«Я до сих пор испытываю чувство отвращения к тому, что в Гарварде десятилетиями хранились эти волосы, а представители коренных народов узнали об этом только сейчас, — подчеркнул Лопес-Кармен. — А ведь это был один из самых ранних предметов музейной коллекции».
Представительница музея Пибоди заявила, что образцы волос индейцев никогда не выставлялись на всеобщее обозрение. Она также сообщила, что это был дар от антрополога Джорджа Эдварда Вудбери, поступивший музею в 1935 году. Вудбери собирал эти образцы волос с 1930 по 1933 год. По ее словам, антрополог-даритель был лектором и научным сотрудником в своей научной сфере, проработав в университете с 1935 по 1938 год.
Согласно веб-сайту музея, Вудбери исследовал «потенциальные связи между общинами коренных народов, чтобы изучить человеческие различия и поддержать ранние антропологические теории о заселении Северной Америки». В сообщении музея говорится, что в целом исследование образцов волос индейцев, проведенное в начале XX века, «состоялось в целях прямой или косвенной поддержки науки о расизме».
В статье 1932 года, описывающей различия между индейскими племенами, антрополог Вудбери указывал, что его исследование было «вызвано желанием выяснить, относятся ли волосы американских индейцев к одному и тому же типу, либо нет», и что это «позволит выделить расовые и антропологические различия».
Как указывается в заявлении музея Пибоди, волосы из коллекции Вудбери хранятся в конвертах, многие из которых помечены сведениями об учащихся, от которых эти обрезки была получены – имя, «степень крови» и этническая группа.
Возврат индейских волос
Пресс-секретарь музея отметила, что их администрация уже начала связываться с советами племен, чтобы запустить процесс возврата им образцов волос. По собственной инициативе музей также создал веб-сайт, где приводится список пострадавших племен и мест, где именно были срезаны волосы у индейских детей, включая школы-интернаты на Аляске, Аризоне, Оклахоме и Неваде.
Коллекция образцов индейских волос, собранная Вудбери, была «частью эпохи жестокого обращения», применяемой федеральной системой школ-интернатов для индейских детей. Пресс-секретарь гарвардского музея отметила, что их администрация разработает процесс возврата обрезков волос, как только проведет консультации с представителями пострадавших племен.
Индейская коалиция NABS, преследующая цель раскрыть истории о школах-интернатах для коренных американцев, сообщила в своем заявлении о полном разделении чувств «наших родственников, горюющих по поводу тревожного откровения» о зловещей музейной коллекции, назвав ее еще одним напоминанием о «расистской и колониальной истории, принесшей очевидную пользу таким учреждениям, как Гарвардский университет».
«Мы признаем, что извинения администрации музея Пибоди, а также ее обязательство возвратить эти материалы их родственникам и племенным народам являются важным первым шагом, — сообщили в коалиции, — однако нам необходимо увидеть содержательные, срочные и постоянные ответы на всплывающие из прошлого бесчеловечные коллекции, втайне сохраняемые в антропологических, археологических и музейных научных фондах».
Музей Пибоди признал, что у него «сложная, а иногда и трудная история», но подчеркивает, что сейчас его администрация «руководствуется принципами этического управления».
В 2021 году президент Гарварда Лоуренс Бэкоу объявил, что в коллекции музея Пибоди находятся останки более десятка рабов, о чем сообщила студенческая газета The Harvard Crimson. В июне этого года The Crimson сообщила о наличии в ее редакции проекта отчета, содержащего призыв к правлению Гарварда возвратить потомкам останки 7000 коренных американцев, находящиеся в его музейных коллекциях.
Гарвардский студент Виктор Лопес-Кармен сказал, что, хотя обнаружение им коллекции индейских волос было душераздирающим, он ценит усилия Гарварда по искуплению прошлого. Он поделился надеждой о «деликатном возврате образцов волос».